PENIS, symbol mužnosti a moci
PENIS, SYMBOL ŠTĚSTÍ - ZAHÁNÍ ZLÉ DUCHYí
v Bhútánu je vyobrazen na každém domě, je uctíván, není to nic sprostého,
HISTORIE A TRADICE
Penis je od pradávna symbolem mužnosti a moci.
- staří Egypťané ho spojovali se vznikem života na Zemi i se vznikem samotného vesmíru. Staroegyptský bůh Atum prý komentoval tyto události slovy: „Já sám jsem vytvořil všechno bytí. Má pěst se stala mou chotí. Kopuloval jsem se svou rukou.“ Atumův penis vytvořil aktem masturbace veškerý život. Ten božský i ten smrtelný. Z jeho sémě se zrodil bůh vzduchu a bohyně vod, kteří pak stvořili boha země a nebes.
- Penis je od nepaměti chloubou mužů a jako jediný z lidských orgánů staví muže před neuvěřitelné protiklady.
- Je dárcem života, ale i ničitelem, může být poslušným služebníkem svého pána, ale i tím, který se dokáže chovat, jako by se svým majitelem neměl nic společného.
- Byl zbožňován starobylými pohanskými kulturami, démonizován ranou římskou církví a zesvětštěn průkopníky anatomie. Našli se lidé, kteří ho měřili, aby prokázali méněcennost některých lidských ras, a Sigmund Freud ho podrobil psychoanalýze.
- V jednom z prvních děl světového literárního fondu, v Eposu o Gilgamešovi, napsaném 2500 let před naším letopočtem, nalézáme tři atributy penisu: erekci, velikost a schopnost oplodnění. V tomto díle se dočteme: „Poté otec Enki zvedl oči nad Eufratem, stál nad ním plný chtíče jako útočící býk, pozvedl penis a výstřikem svého sémě naplnil řeku tekoucí vodou. Stejně naplnil i Tigris a svým penisem vyryl také zavlažovací kanály.“ Jistě uznáte, že takovéto dílo nelze provést s pyjem malým a nepevným.
- Naopak alibi pro malý penis vytvořil ve 4. století před naším letopočtem řecký učenec Aristoteles. Uváděl, že pro početí je lepší právě ten malý. Ve velkém se prý semeno ochladí a stane se neplodným. Od dob římského lékaře Galéna se také tradovalo, že mužský pohlavní orgán je napojený prostřednictvím tepny přímo na aortu, tedy na srdce, a současně se semenným kanálkem také na páteř i na mozek. Možná odtud pramení přísloví: „Když se penis postaví, mozek se zastaví.“
- Malý penis byl zkrátka považován za symbol inteligence, intelektu, schopnosti rozumně uvažovat a ovládat se.
- Velký penis byl v řecké komedii výhradně spjat také s blázny. „Odkazoval na hloupost. Měl spíše znázorňovat zvíře než uvažujícího člověka,“ dodává Chrystal. Podobně Řekové zobrazovali tehdejší Egypťany, své dlouholeté nepřátele.
Na psychologickou moc penisu působilo v různých kulturách určitě to, že některé jedince fascinovala jeho velikost. Přispívaly k ní ale i různé falické symboly. Na přelomu 19. století došel Sigmud Freud k závěru, že existuje spojení mezi penisem a příčinami vzniku některých nemocí. Jeho názory na zmíněné symboly, na stadia sexuálního vyzrávání nebo třeba na falickou povahu sexuální touhy vyvolávají dodnes sporné otázky. Stejně jako v době, kdy je ve Vídni zformuloval.
Mít penis však ještě neznamená být výkonný, což je hlavním požadavkem dnešní doby. Ta mužům dopřála k tomuto účelu pilulky, které jim umožňují mít erekci takřka na přání. Věda pod heslem „Soustřeďme se na penis, není třeba si dělat hlavu s mužem, který je k němu připojený“ usnadňuje nám ženám v mnohém práci. To ale platí pouze v případě, že máme penis, a k němu napojeného muže, doma pod kontrolou.
Zkrátka je hrdinou, ale i zrádcem, který provází pány tvorstva životem a utváří kulturní historii mužství. Díky těmto paradoxům mu přisuzujeme mnoho jmen. Jenom čeština má pro něj zhruba 350 synonym. Počínaje lékařskými přes neutrální až k mazlivým, směšným nebo jadrně lidovým. V hovorové řeči se tak můžeme setkat s tak kuriózními názvy jako třeba permoník, postřikovač nebo měkkozobec.
Penis má funkci úlevnou, neboť vyprazdňuje moč z močového měchýře skrz močovou trubici. Plní rovněž funkci vzrušivou, protože je orgánem, který umožňuje sexuální styk, a funkci uspokojující, protože odvádí semeno prostřednictvím močové trubice.
Bhútán - země velkých penisů
Pocházel z Tibetu a do Bhútánu přišel, jelikož se doslechl, že místní ženy jsou vnadné a čhang (tradiční místní pivo) chutný. Světec svůj penis, nebo jak říkají Bhútánci „magický blesk moudrosti“, používal i k boji se silami zla. Jedné lidožravé démonce jím například vypíchl oko a donutil ji tak přestat škodit lidem a přejít na buddhistickou víru.
Dobrá polovina bhútánské populace, respektive bezmála všichni muži se považují za reinkarnaci Drukpy Künleje anebo alespoň za jeho věrné následovníky a podle toho se i chovají. Nejoblíbenější aktivitou mladých mužů je takzvaný „noční lov“, během kterého se v noci nepozorovaně vetřou, většinou oknem či krovem, domů k vybrané dívce, jejíž předchozí souhlas není podmínkou. Zatímco její rodiče spí, ukojí s ní svou touhu nebo se o to aspoň pokusí.
Bhútánská sexuální nevázanost má však i své stinné stránky. Časté záletnictví končí rozvrácenými rodinami a výjimkou nejsou ani vraždy či jiné násilné zločiny z vášně a žárlivosti. I v buddhistických klášterech, kde by se měl dodržovat přísný celibát, se šíří pohlavní choroby, a tři bhútánští mniši dokonce byli nedávno zadrženi v indickém Kalimpongu kvůli skupinovému znásilnění nezletilé dívky.
Takřka legendární slávy se dostalo jednomu z prvních bhútánských programů kontrolovaného rodičovství, při němž byla mužům, zatíženým příliš velkým množstvím potomků, nabízena sterilizace zdarma. Program skončil totálním fiaskem, protože i přes provedený chirurgický zákrok manželky sterilizovaných mužů znovu otěhotněly. Mohl za to „magický blesk moudrosti“ namalovaný na zdi domu?
Článek vyšel v časopisu Lidé a Země
